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教学与学术研究结合的书院
我国书院之名,始自唐玄宗时的丽正殿书院,它是藏书、校书之处。五代十国以后,书院成为讲学场所,具有学校性质。分官立、私立两种,前者是地方官员用以表现政绩而创办,后者多为理学名儒宣扬师说或纪念先贤而设立。其经费来源,一般均置有学田,靠租谷收入;也有由政府拨款的。书院负责人称为山长、学长或院长,由名儒或学官担任,有的还设置监院,下有斋长、书办、号房、院役。聘请学者讲学,内容大致为理学、经史词章、科场时文等。容许发表不同的学术主张,存在自由讲学风气。其招生名额视本身收入而定,生徒不限年龄,提供生活、书籍费用,成绩优异的给予奖励。订有严格的“教规”、“堂训”,强调德育,每月朔、望定期开讲,平时以自学为主,有疑难时可向山长请教。官师每月考核生徒治学情况。
广州最早的书院是宋宁宗嘉定年间(公元1208~1224年)创办的禹山书院,院址在广州府学之后。宋理宗淳祐四年(公元1244年),广南东路经略安抚使方大琮创办番山书院,院址在广州府学旁。还有纪念理学大师、曾任广东提点刑狱公事周敦颐的濂溪书院,院址在武安街春风桥北。宋末元初,上述书院均毁于兵火。南宋时,钟玉岩在广州东北郊萝岗筑“萝坑精舍”,读书讲学,到了元朝,其后人钟复昌扩建为玉岩书院,现在是市郊的名胜古迹。
明朝时,由于湛若水、霍韬、方献夫、黄佐、薛中离等人大力提倡,广东设立了不少书院。广州建有崇正、濂溪、泰泉、白沙、粤洲、白山、天山、白云、天关、正学、五羊、晦翁、镇海、矩洲、迂冈、慎德、赤山、龙德、营道、云淙等书院。明世宗嘉靖十六年(公元L537年)二月,御史游居敬上疏指斥湛若水“倡其邪学,广收无赖,私创书院”,因而皇帝下令拆毁书院。次年,吏部尚书许赞提出:“近来抚、按两司及知府等官,多将朝廷学校废坏不修,别起书院,动费万金”,于是皇帝再度下令禁毁书院。明神宗万历七年(公元1579年),首辅张居正痛恨私人讲学,认为会“摇撼朝廷”,大规模禁毁书院,这次广州被毁的书院较多。明憙宗天启五年(公元1625年),太监魏忠贤当权,政治极度腐败,士大夫在书院讲学时,讽议朝政,魏忠贤下令禁毁全国书院。广州的书院四度被毁,从此也就一蹶不振了。
清世祖顺治七年至仁宗嘉庆末年(公元1650~1820年),因政府实行思想禁锢政策,书院备受压抑,缺乏自由讲学风气,专注于章句声律之学。直到清宣宗道光六年(公元1826年),广州的书院才重视实学,进入了改革时期。清德宗光绪二十七年(公元1901年)八月二日下令废除书院,改设学堂。至此,广州设立书院的历史近700年。清朝广州先后建有番山、穗城、濂溪、粤秀、莲峰、越华、鹿山、圣洲、禺山、西湖、文、羊城、学海堂、培善、菊坡精舍、应元、禺东、广雅、增江等书院。由于书院建筑形式多似宗祠,而清朝为防止民间聚族起义,曾禁建宗祠,故广州有些宗祠便冒称书院,其实并非书院。广州比较著名的书院有:
粤秀书院 清圣祖康熙四十九年(公元1710年),两广总督赵宏灿、广东巡抚范时崇创建于南门内盐司街(今北京路中段),清光绪二十九年(公元1903年)改为两广方言学堂。
越华书院 清高宗干隆二十五年(公元1760年),广东盐运使范时纪创建于布政司后街(今广中路附近),因由富商捐助,故入学者多富商子弟。光绪二十九年改为广府中学堂。
羊城书院 清仁宗嘉庆二十五年(公元1820年),广州知府罗含章把羊石书院、穗城书院(广东督粮道蒋伊于康熙二十二年创建于城南龙藏街)合并而成,再扩建校舍,增收学生。清光绪二十八年(公元1902年)停办,后并入广府中学堂。
学海堂 清宣宗道光四年(公元1824年),两广总督阮元创建于越秀山麓。因东汉何休学问渊博,被誉为“学海”,堂名取义于此。阮元指派著名学者吴兰修、曾钊等人负责校务,课程以经、史为主,提倡实学,培养了大批人才,其中知名的有陈澧、桂文灿等人。刻印《学海堂经解》(即《皇清经解》),整理有关广东的典籍文献,共刻书1254册,3334卷。第二次鸦片战争时,校舍部分被毁。光绪二十九年停办。
菊坡精舍 清穆宗同治六年(公元1867年),广东巡抚蒋益澧创建于越秀山麓,它纪念南宋名相崔与之(菊坡),聘请陈澧负责校务,其教学内容和方法多仿效学海堂,招生对象从粤秀、越华、羊城3个书院的肆业生中选取,再加培养。刻印古籍有《通志堂经解》、《十三经注疏》等10多种。光绪二十九年停办,改为存古学堂。
应元书院 清同治八年(公元1869年),广东布政使王凯泰创建于越秀山麓。目的是培养科举人才,因而广东举人都在此深造。过去士子应考,举人会试第一名为“会元”,殿试第一名为“状元”,院名取义于此。广东状元梁耀枢就是应元书院培养的。它给学员的生活费用和奖赏比别的书院多,如赴京应考还资助旅费,考取会元、状元的予以庆贺,当上京官的每年给予津贴。光绪二十九年停办,改为广东先贤祠,后并入存古学堂。
广雅书院 清光绪十三年(公元1887年),两广总督张之洞创建于城西源头乡(今西村)。取名“广雅”,是因为“广者大也,雅者正也”的意思。它招收广东、广西学生各100名,由当地从严选送。著名学者梁鼎芬、谭莹、丁仁长等先后担任院长,下设“分校”4人,分别主讲经、史、理、文科。学生可自由选择课程,按期考核,3年为小成,9年为大成,中间经过甄别,不长进的开除。它刻印的古籍共2097册、5746卷。光绪二十八年改为广东省大学堂。