高祀仁
同志们:
今天,由《求是》杂志社与广州市委、市政府联合主办的“社会主义市场经济条件下的思想道德建设”理论研讨会在广州召开了。首先,我代表广州市委、市政府向《求是》杂志社领导同志,向应邀前来参加会议的中央有关部门领导同志,以及来自北京等省市的专家学者、有关部门的负责同志,表示热烈的欢迎和衷心的感谢。这次研讨会,是在全国上下掀起学习贯彻党的十四届六中全会精神的热潮,努力开创精神文明建设新局面的大好时机召开的,是在中央理论刊物的领导和专家直接指导下,由理论工作者与实际工作者联手攻关的一次理论研讨会。与会同志在六中全会精神指引下,围绕共同关心的精神文明建设重大历史课题进行研讨,这对于推动社会主义市场经济条件下思想道德建设的理论研究,推动我市学习贯彻六中全会精神,进一步加强思想道德建设,都具有十分重要的现实意义。下面,我先就会议的主题谈几点认识。
一、发展社会主义市场经济,必须加强思想道德建设
对在新的历史条件下要不要坚持进行社会主义思想道德建设的问题,有些同志确实存在片面的认识,因而导致忽视思想道德教育,出现不讲政治、不讲正气,一手硬、一手软的倾向。我们要通过认真学习领会六中全会精神,从理论与实践的结合上,深刻认识社会主义市场经济条件下加强思想道德建设的重要性。
加强社会主义思想道德建设,是由社会主义市场经济自身发展的需要所决定的。我们要以全面的、历史的、发展的观点,看待思想道德建设历史条件所发生的变化。社会主义市场经济区别于过去的传统计划经济也区别于资本主义市场经济,这一新的经济体制不仅是同社会主义基本经济制度和政治制度结合在一起,而且同社会主义精神文明结合在一起,体现了经济基础与上层建筑的统一性,这就必然要求加强社会主义思想道德建设。首先.发展社会主义市场经济,需要有政治上的坚定性,要有强大的精神动力和精神支柱。在改革和发展的关键时期,这一点特别重要。江泽民同志强调“领导干部一定要讲政治”,其核心就是坚持正确的政治方向、政治立场。我国从计划经济体制向社会主义市场经济体制转变,使社会的经济关系发生深刻变化,存在着多种经济成分和多种分配方式并存,各种利益集团既交融又有矛盾的状况。在这种情况下,只有坚持讲政治,以邓小平建设有中国特色社会主义理论作为精神动力和精神支柱,才能统一全党、全国人民的思想;才能在经济体制的转变中坚持社会主义方向;才能以马克思主义政治家的眼光,辩证地分析形势,抓住发展的有利时机,创造性地贯彻党的经济工作方针政策;才能以马列主义、毛泽东思想和邓小平建设有中国特色社会主义理论为指导,驾驭市场经济,完成两个根本性转变。其次,发展社会主义市场经济,需要有新的观念和新的思维方式。建立社会主义市场经济体制,这在社会主义发展史上是一个全新的创举,没有先例可循,我们要根据实践的发展去探索正确的道路。这就需要进一步解放思想,转变思想观念和思维方式。观念的转变是经济体制转变的先导。搞社会主义市场经济,要从市场出发,要考虑市场主体、市场规划、市场竞争、市场需求、市场监督问题,这与计划经济条件下考虑问题的方式大不一样,要求人们转变思想观念与之相适应。观念的变革将促进人们思维方式的变化,使之朝着更加科学、更加符合社会发展规律和人类自身利益的方向发展,并逐渐形成现代思维方式。再次,发展社会主义市场经济,需要提高劳动者的综合素质。社会主义市场经济不仅要求市场主体懂得市场规则、供求关系、价值规律等,而且要求市场主体有良好思想道德素质,如依法经营、讲求信誉、公平交易、平等竞争等。俗话说,“成大业者,必有大德”,真正受到社会和消费者欢迎的企业,一定是讲信用的企业。那些搞坑蒙拐骗、邪门歪道、假冒伪劣的单位和个人,从根本上违背了市场规则,最终将受到应有的惩罚。劳动者只有具备了较高的思想道德和科学文化素质,才能适应发展社会主义市场经济的要求,在现代经济活动中游刃有余,发挥才干。
发展社会主义市场经济,必须加强思想道德建设,是我市改革开放和现代化建设的经验总结。改革开放以来特别是党的十四大以来,我市在深化改革,加快建立社会主义市场经济体制的同时。大力加强社会主义思想道德建设,取得了积极进展和明显效果,对促进我市改革、发展、稳定起到了重要的作用。突出表现在:一是邓小平建设有中国特色社会主义理论和党的基本路线日益深入人心。全市党员干部群众解放思想、转变观念,振奋敢闯敢试、勇于争先的精神,确立了抓机遇、争主动、求发展的工作方针,使“八五”时期成为我市改革开放以来,经济发展最快、增长持续时间最长、经济总量增加最多的时期,同时也是精神文明建设工作向前推进、成绩比较显著的时期。二是爱国主义、集体主义、社会主义思想得到弘扬。全市党员干部群众通过对改革开放成就的切身体验,不断增强坚持党的基本路线不动摇,坚定地走建设有中国特色社会主义道路的信念,激发了“热爱祖国、建设广州、岗位奉献”的热情,经受了各种考验,战胜了各种困难,实现了社会稳定、政通人和,保证了改革开放和经济建设顺利进行。三是社会主义道德建设得到加强。在全社会积极倡导社会公德、职业道德和家庭美德,形成了“稻穗鲜花献人民”的广州人精神和“团结、友爱、求实、进取”的广州市风;树立了人与人之间互相关心、互相友爱的社会道德风尚;涌现了救治好军嫂韩素云等在全国有影响的先进群体;培育了南华西街等一批两个文明建设的先进典型,树立了处于改革开放前沿的广州文明进步的新形象。四是大力加强民主法制建设和党风廉政建设,深入开展反腐败斗争,加大扫除社会丑恶现象和严厉打击刑事犯罪斗争的力度,为我市改革开放和现代建设创造了良好的社会环境。实践证明,我市改革开放和现代化建设取得的巨大成就,离不开邓小平建设有中国特色社会主义理论和党的基本路线的指导,离不开全市人民解放思想和求实进取、开拓创新精神的振起,离不开思想道德建设强有力的支持、保证和推动作用。
广州是祖国的南大门,是向世界展示社会主义中国文明进步的重要窗口之一,加强社会主义思想道德建设有着特殊重要的意义。由于地处改革开放前沿,广州的思想道德建设,一方面领改革开放风气之先,得先行一步之利,另一方面又必然首先遇到各种尖锐复杂的新情况、新问题。如何在深化改革、建立社会主义市场经济的条件下,形成有利于社会主义现代化建设的共同理想、价值观念和道德规范,防止和遏制腐朽思想和丑恶现象的滋长蔓延,已经成为广州在现代化进程中直接面对的现实挑战,是我们迫切需要解决的重大课题。
二、加强社会主义市场经济条件下的思想道德建设,必须坚持因势利导、兴利除弊
如何在发展社会主义市场经济条件下搞好思想道德建设,既是关系社会主义事业兴衰成败的重大历史课题,也是关系改革开放和现代化建设全局的重大现实课题。我们要正确领会六中全会精神,坚持因势利导、兴利除弊,在把物质文明搞得更好的同时,切实把精神文明建设特别是思想道德建设不断推向前进。
广州以市场为取向的经济体制改革和对外开放都起步较早,党的十四大之后,又提出了到本世纪末初步建立起社会主义市场经济体制的改革目标。与此同时,不断加强了思想道德建设的力度,形成了促进经济和社会协调发展,力争到2005年基本实现现代化的战略构想和总体规划。从广州的实践中,我们日益深刻地认识,发展社会主义市场经济与建设社会主义思想道德不是对立的,就其本质的内在联系来说,两者是相互依存,互为条件,相互促进的。首先,发展社会主义市场经济,极大地解放和发展了生产力,增强了综合经济实力,提高了人民的生活水平,加快了实现共同富裕的步伐,不但为思想道德建设创造了新的物质基础,而且有利于以共同理想团结人民,凝聚人心。回顾在发展社会主义市场经济的过程中,我市广大干部群众精神状态发生的深刻变化,我们就可以清楚地看到,邓小平同志提出的三步走、实现现代化和共同富裕的奋斗目标,正作为全体人民的共同理想日益深入人心,爱国主义思想形成了更为深厚的群众基础,人民群众的社会主义积极性更加充分地调动起来,这也正是思想道德建设所要求的。其次,发展社会主义市场经济和扩大开放,进一步推动了社会化大生产,打破了小生产封闭、保守的传统观念,有利于增强人们的自主意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神。事实表明,市场经济在激发劳动者积极性、形成经济发展新的动力机制的同时,也赋予了思想道德鲜明的时代特征。尤其需要看到的是,市场经济所推动的社会化大生产,正是作为社会主义道德特征的集体主义思想赖以形成的物质基础。这些年,广州许多企业开展了以培育企业精神为主要内容的企业文化建设,越来越多职工群众将自己和企业视为“命运共同体”,这也正是职工主人翁精神和集体主义思想在新形势下的发扬光大。第三,发展社会主义市场经济,是以劳动者的综合素质为根本资源和基础动力的,而提高人的思想道德素质、促进人的全面发展,正是社会主义思想道德建设的根本目标。因此,社会主义市场经济的发展,也为以人为主体、以培养“四有”社会主义公民为目标的思想道德建设提供了内在动力。第四,社会主义市场经济是统一的、开放的,对外开放作为社会主义市场经济的内在要求,有利于在独立自主的基础上壮大社会主义经济,有利于吸收和借鉴各国先进的科学技术、经营管理方法以及其他一切有益的知识和文化,建设社会主义思想道德。
当然,我们也要清醒地看到,市场自身的弱点和消极方面也会反映到精神生活中来。尤其是在与社会主义市场经济相适应的体制、法律、政策、管理尚待完善的时候,市场的趋利性和商品等价交换原则,往往容易渗透到社会生活和思想道德领域,造成人们价值观念和相互关系的扭曲,产生拜金主义、享乐主义和个人主义,甚至导致权钱交易等腐败现象。对外开放也会进来苍蝇和蚊子。发展社会主义市场经济是一个长期复杂的过程。因此,目前社会上存在的一些领域的道德失范,以及由此衍生的消极腐败和社会问题,有其一定的必然性。这固然同市场自身的弱点和消极方面的影响有关,但主要还是由于市场经济发育的不成熟引起的。对于这些问题,掉以轻心、视而不见是危险的;由于这些问题,得出发展社会主义市场经济与建设社会主义思想道截然对立的结论,是错误的。
坚持党的基本路线,发展社会主义市场经济,是邓小平同志指引的我国经济振兴和社会进步的必由之路,坚持这条道路,建设有中国特色社会主义就大有希望,倒退是没有出路的。思想道德建设不能脱离发展社会主义市场经济的历史条件和历史动力。我们的责任在于顺应社会变革和历史发展的总趋势:一方面深化改革,加快建立和完善与社会主义市场经济相适应的体制、法律、政策和管理,另一方面加强社会主义民主法制和思想道德建设,逐步建立起与社会主义市场经济相适应的上层建筑;一方面充分发挥社会主义市场经济对于思想道德建设的促进作用,另一方面有效地抑制市场经济发育过程中有可能产生的消极影响,抵制资本主义腐朽思想的侵蚀和渗透。这就是因势利导、兴利除弊。应该看到:势是不可逆转的,利是根本的、主导的,弊是可以防范、限制的。利弊此消彼长。于利不兴则积弊,于弊不除则伤利。兴利与除弊并行不悖,思想道德建设才能与发展市场经济相互协调,相互促进,形成强势。
在发展社会主义市场经济条件下加强思想道德建设,坚持因势利导、兴利除弊,就是要坚持以邓小平建设有中国特色社会主义理论为指导,运用马克思主义的立场、观点和方法,正确观察生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动,正确认识和处理发展社会主义市场经济与思想道德建设的关系,在建立和完善社会主义市场经济体制的同时,健全社会主义法制,加强思想道德建设;就是要坚持党的基本路线不动摇,坚持发展社会生产力,确保公有制经济占主体地位,政权掌握在人民手里,坚持四项基本原则教育,使思想道德建设在改革开放中健康发展;就是要坚持“两手抓、两手都要硬”的方针,引导人们在市场经济条件下,正确处理竞争和协作、自主和监督、效率和公平、先富和共富、经济效益和社会效益等关系,反对见利忘义、唯利是图,形成把国家和人民利益放在首位而又充分尊重公民合法利益的社会主义义利观,形成健康有序的经济和社会生活规范,促进两个文明建设协调发展。
三、积极探索社会主义市场经济条件下思想道德建设的新路子
根据六中全会精神,结合近年来广州思想道德建设实践,我认为,要在发展社会主义市场经济的条件下认识和掌握社会主义思想道德建设的规律,探索思想道德建设的新路子,必须坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平建设有中国特色社会主义理论为指导,正确处理以下几个关系:
(一)正确对待传统道德,处理好继承、扬弃和创新的关系。既要继承和弘扬中华民族传统美德,又要对传统道德进行批判、改造、创新,着力塑造时代精神。新时期的思想道德建设,必须汲取我国历史长期积累下来的优秀思想道德成果,努力挖掘、整理传统道德中有价值和生命力的内容,比如“以天下为己任”的博大胸怀和“自强不息”的奋斗精神,热爱祖国、抵抗外侮、敬业乐业、尊老爱幼的思想品德,追求人与人、人与社会、人与自然和谐的价值尺度,讲信誉、讲人格的行为准则,等等,加以继承创新,赋予中华民族优秀的传统道德以建设有中国社会主义的时代特色。但是我们也要清楚地认识到,我国几千年来在小农经济和封建专制基础上所形成的传统道德,也有许多内容已经与当代中国的经济社会生活和时代要求不相适应。决不能把历史上曾经发挥过积极作用的某些思想道德观念、行为准则原封不动地搬到现实生活中来,更不能用封建糟粕来影响下一代。我们在思想道德建设中,仍然要批判封建主义的道德原则,摒弃与社会主义市场经济要求相悖的封闭、保守的传统观念,着力塑造与这个时代的发展趋势、基本要求和历史使命相适应的时代精神,提倡自主意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神,激励人民同心协力,推进我市改革开放和现代化建设,促进两文明协调发展和社会全面进步。
(二)正确认识和对待别国道德形态,处理好吸收、借鉴和抵制、批判的关系。既要学习吸取各国各民族优秀思想道德成果,又要坚决抵制外来腐朽思想的渗透和侵蚀。人类优秀的道德成就.是劳动人民根据真、善、美的普遍原则创造的文明,代表了人类的良知和人类进步的必然要求。我们进行思想道德建设,应该以博大的胸怀和积极的态度,充分吸取国外道德文明的优秀成果,借鉴国外伦理道德之精华,为建设有中国特色的社会主义道德体系所用。但是,由于各国历史传统不同,价值标准和文明的表现形态各异,吸收、借鉴不能照搬照抄,更不能崇洋媚外。新时期的思想道德建设,必须立足本国,面向世界,既要学习吸取人类文明的积极成果,构建有中国特色的社会主义思想道德规范体系,又要坚持社会主义方向,旗帜鲜明地对西方腐朽的思想道德观念和生活方式进行批判,制止精神垃圾的传播,有力地抵制资本主义腐朽道德对社会肌体的侵蚀,从思想文化上抵御敌对势力对我“西化”“分化”的图谋。
(三)正确把握思想道德建设的发展规律,处理好长远目标和阶段性任务的关系。既要着眼长远,目标明确,又要立足当前,扎实推进。思想道德建设涉及面广,任务繁重,具有长期性、艰巨性和复杂性,需要长期积累,潜移默化,不能急于求成。我们必须正确把握思想道德建设的渐进性规律,坚持重在建设的方针,把长远目标和阶段性任务有机结合起来。阶段性的任务。既要体现长远目标,又要突出现阶段的工作重点。以当前精神文明建设中干部群众普遍关心的重要问题,作为今后五年的主要工作任务。包括深入开展反腐败斗争,切实加强党风廉政建设;坚持纠正行业不正之风,反对假、冒、伪、劣、欺诈行为,维护群众切身利益;坚决扫除黄赌毒等社会丑恶现象,反对封建迷信活动;坚持扫黄打非,加强文化市场管理;加强社会治安综合治理和环境脏、乱、差的整治,提高环境保护质量和城市文明程度,等等。通过完成这些阶段性的任务,推动思想道德建设真正落到实处。我们认为,对广大人民特别是青少年进行思想道德教育,也要遵循渐进性的规律,把长远的培养目标与阶段性要求结合起来,循序渐进,持之以恒。必须从幼儿园、小学抓起,从日常的道德行为规范养成抓起,通过建立青少年德育、素质教育和公民教育体系,依托德育基地、爱国主义教育基地和学生社会实践基地,深入开展“希望工程”、“青年志愿者”和“手拉手”等教育实践活动,营造良好的社会环境,对青少年进行由浅入深,潜移默化的思想道德教育。只有从新一代抓起,才能从根本上提高全民的思想道德素质。
(四)正确把握思想道德建设的导向,处理好先进性要求和广泛性要求的关系。既要以先进性为引导,着眼于提高人的思想道德素质,教育鼓励人们追求更高的思想道德目标,又要以广泛性为基础,着力于吸引广大群众的参与,因人施教,分层推进。在社会主义市场经济条件下,道德建设的先进性要求和广泛性要求,有着不同的适用范围,不能把它们等同起来,但两者之间有着内在的统一关系。先进性要求是广泛性要求的灵魂,广泛性要求是先进性要求的基础,二者在共同的方向上相互依存、互为条件。社会主义初级阶段的思想道德导向,必须坚持先进性要求和广泛性要求的有机结合。一方面,深入开展邓小平建设有中国特色社会主义理论的学习、研究和宣传,运用这一科学理论引导人们确立辩证唯物主义、历史唯物主义的世界观,确立建设有中国特色社会主义的共同理想以及实现共产主义的最高理想相统一、自我责任与社会责任相统一的人生观,确立祖国和人民利益高于一切,奉献为荣、创业为本、奉公为先、信义为重、助人为乐的价值观,形成团结和凝聚全体人民共同奋斗的精神支柱;发挥共产党员身体力行共产主义道德的先锋模范作用,发挥先进集体、先进人物的榜样示范作用,在全社会形成崇尚先进、学习先进的风气,推动全民思想道德建设。另一方面,鼓励支持一切有利于解放和发展社会主义生产力的思想道德,一切有利于国家统一、民族团结、社会进步的思想道德,一切有利于追求真善美、抵制假恶丑、弘扬正气的思想道德,一切有利于履行公民权利与义务、用诚实劳动争取美好生活的思想道德。面向广大人民群众,采取群众喜闻乐见的方式,对不同层次、不同职业、不同年龄的人们提出不同要求,因人施教、分层推进。既要克服畏难情绪,又要防止急于求成;既要克服降格以求,又要防止脱离群众的接受能力,从而使先进性要求和广泛性要求一致起来,团结引导人民群众积极向上,不断提高全社会的思想道德水平。
(五)正确把握相信群众、依靠群众的原则,处理好思想道德教育与群众实践活动的关系。既要采取群众喜闻乐见的方式,坚持不懈地对群众进行思想道德教育,在全社会唱向主旋律,又要善于引导群众自我教育、自我约束、自我提高,发挥群众的主体作用和首创精神。社会主义思想道德不是自然而然形成的,它的建立和发展是社会主体自觉活动的过程。反映社会进步的高尚精神、优良道德、文明习惯、健康风气在整个社会的树立和普及,需要坚持不懈地在全体社会成员中倡导、实践、训练和培养。而广泛吸引群众参与,自觉地有组织地开展群众性精神文明创建活动,是这种倡导、实践、训练和培养的结合体,是党的群众路线在新时期思想道德建设中的发展。必须发挥人民群众的主体作用,以群众性精神文明创建活动为载体,推动思想道德建设。在广卅I,就要坚持以提高市民整体素质和城市文明程度为目标,顺应广大人民群众热爱广州、用自己双手创造美好生活的热情愿望,深入开展主题鲜明、形式多样、立足基层、覆盖全市的群众性精神文明创建活动,把思想道德教育寓于群众实践之中,使社会主义思想道德建设成为人民群众广泛参与、自觉实践的创造性活动。
(六)正确运用思想道德建设的工作手段,处理好道德建设和法规、制度建设的关系。既要坚持思想领先、教育先行,又要依靠法制建设保障和推进思想道德建设。思想道德建设,要把教育和引导、法规和制度建设有机结合起来。一方面,要在广大群众中广泛深入开展科学文化教育、理想纪律教育、民主法制教育和社会公德、职业道德、家庭美德教育,切实加强和改进基层思想政治工作,坚持正面引导,树立社会文明新风尚。另一方面,要积极运用法律手段保护和推行合乎时代发展要求的思想道德,保障和促进思想道德建设成果不断得到巩固和发展。通过立法、守法、执法,促进社会主义道德风尚的形成和发展。逐步将道德建设的一些重要内容融汇到有关的法规条例、管理制度及群众公约中。强化道德约束力,以法律武器制止严重妨害社会的丑恶现象,以法制手段推进思想道德建设。
对以上六个关系的认识和把握,我们仍在实践中研究和探索,希望通过这次研讨会吸收各位领导、专家学者丰富的理论研究成果和宝贵经验,来促进我们不断深化对这些关系的认识,正确把握社会主义市场经济条件下思想道德建设的客观规律,坚持正确的原则,运用科学的方法,把新形势下的思想道德建设提高到一个新水平。 (1996. 11 .11) |