我国诗歌的民族性与当代性相统一的问题，已成为我国诗歌意识形态和诗学审美价值日益尖锐的矛盾。它决不可能以1+1=2的公式谋求解决。从80年代开始的“传统”与“现代”的诗学审美意识的激烈论争说明，这问题的解决，仍然是相当复杂的。
         所谓民族性、民族传统的东西，它肯定是具有大量民族特色的社会实践和积累，而且具有一些规律性的精华。而这些精华，已达到了哪个时代的高度，又带有一种精神价值的审美价值。我国之成为世界上罕有的诗歌民族，成为一个真正的诗的古国，就是因为它拥有三千多年光辉历史的诗的美学传统。美国独树一帜的意象派主将庞德就曾把它誉为“一个宝库”，承认他的意象艺术表现手法，就是得益于中国这个辉煌的诗学宝库。
         闻一多曾经说过：“世界上，有四个古民族——中国、印度、希腊、以色列，在上古时代，同时开始了歌唱，但是只有中国流传了《诗经》这一部诗歌总集”文本。而这个文本是孔子于公元前十一世纪、也就是从西周初期编订完成的；因为有了这一部“诗歌总集”精华，而开始了中华民族诗歌的辉煌时代，特别是到了盛唐，我国的古典诗词艺术已经发展到了高峰。在这漫长的岁月中，曾涌现了无数光芒四射的诗星，高悬太空，异彩纷呈。二十世纪“五•四”新诗的崛起，虽然对传统诗词进行了猛烈的冲击，但它还是同时吸收了古典诗词的优秀传统，建立了自己的独立审美体系。80年代新诗潮的崛起，又带来了新诗艺术表现手法的变革的多元共生的艺术秩序。可以说，这是“五•四”新诗的追求、延续和拓展，特别是一大群现代青年诗人的崛起，给新诗坛带来了希望。纵视三千多年中华民族的诗歌，不管是现代新诗，还是古典诗词，各个历史时期，都诞生了众多优秀的诗人，他们光辉的诗篇，都具有独特的思想魅力和艺术魅力。但是，如果对诗歌意识形态属性和审美本质等等重新思考，那么，诗歌的民族性与当代性相统一的问题，就成为衡量现代诗歌审美价值的一个砝码或重要准则。
         事实说明，不管任何民族文化、艺术的光辉历史，包括一切民族诗歌的意识形态，它作为一种精神价值的审美价值，既成为历史，就肯定会有某些历史的局限性，就会与当代最新的诗学审美共识相抵触。上面说的已经发展到了艺术高峰的唐宋诗词，它不只具有鲜明的民族性，而且已成为我们民族的经典，但是人们仍感觉到它的局限性太大，主要是格律过死，词比诗严，曲比词又更严；还有语言问题、用典问题(特别是僻典和晦涩的语言)等等问题，己使我们的古典诗词远离开当代的审美理想和追求，因而有不少诗人就在尝试突破这种局限。著名诗人丁芒，是对当代诗词很有修养的，他就在尝试创作“自由曲”，受到了不少读者的欢迎。这种尝试，就是一种突破，就是要求发展，也就是在尝试如何把这一有鲜明的民族性的艺术，与当代性相统一。我对诗词是外行，只是在编辑工作中常常接触到它，我看到近几年来当代诗词正在迅速发展，就证明它有强大的生命力，只要把它的民族性和当代性审美追求统一起来，它就一定还有巨大的发展空间。2005年10月13日，我国“神州6号”飞越九天，在大空飞行员读物中，就有苏东坡的诗篇《水调歌头》“明月几时有?把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年……”这首诗是苏东坡于1076年写的。当已去世900多年的苏东坡听见太空飞行员在朗诵他的诗，他该多么高兴!当然，更高兴的是我们，为我国的古典诗词飞上九天，在太空熬游感到高兴，感到骄傲!
         关于新诗的民族性和当代性问题，在众多的青年诗人中更存在严重的分歧和争论，问题相当复杂。在他们不少的人看来，既然新诗在提倡并建构多元共存的格局，就可以肆意践踏艺术规律，把新诗的“当代性”理解为“先锋性”等等，他们彻底颠覆了中国诗歌的宝贵传统，鼓吹极端的个人化，特别轻率地放弃了对审美感、使命感、责任感的坚守，使现代新诗大面积沦为离奇怪诞的语言游戏，玩弄意象迷宫等等，甚至提出“下半身写作”、“垃圾写作”等等，把民族的、人民的审美趣味和精神向度，引向无病呻吟和低级下流，因而非诗、伪诗、淫诗充斥诗坛，成为诗坛垃圾；许多毫无诗意的分行文字，借诗的名义，在众多诗刊和诗丛亮相，居然受到了不少编辑的赞扬。诗评家杨匡汉在《对接传统》一文中说：“不少年轻诗人漠视传统”，甚至对“优秀的远传统和近传统极少进入他们的视野”。这说明，他们不只漠视优秀的古典诗词，而且漠视“五•四”以来的优秀新诗。有人认为，台湾诗坛50年代也曾经过“西潮汹涌”的年代，他们也曾倡导过“横向移植”，硬搬西方的曲折历程。但是后来他们终于提出了“回归传统，拥抱现代”或“吸收传统，反哺现代”等口号。我认为，这“回归”不等于复旧，而是对西方诗歌经过溶化、吸收、提炼，而提到更高层次的结合，从而创造具有中国特色的、民族性与当代性相统一的现代新诗。我愿意等待和渴望这一天的到来!特别是在我们的诗中，找回中国古典诗歌中的那种永恒之美!
         中国新诗已经成为世界性的文学现象。它的优秀传统具有强大的涵摄力和凝聚力。今天我们“第一届中国诗歌节”在这里举行，无疑将对我国新诗的发展起一种促进作用，同时对世界各国华文诗坛产生强大的吸引力。美国诗人惠特曼当年曾预言：“我听见美利坚在歌唱!”但是，惠特曼对美利坚早就有失落感，他曾写过批判美国的“不，今天别向我提到那重大的耻辱!”的著名诗篇。说到底，美利坚实在太年轻，它从1776年7月4日建国起，也只有229年的历史，怎么能与中华民族五千年光辉历史相比拟?更不可能跟我们三千多年辉煌的诗歌传统相比拟!如今，中华民族正气势磅礴，在改革开放中崛起，屹立于时代的世界的潮头!全世界理应倾听我们中华民族的歌唱! （野 曼）